ورجل عُمِّىّ : عامّ . الجمهُور : هو من الناس جُلّهم . و - من كل شئ مُعظَمه . الدَّهماء : العدد الكثير و - جماعة الناس . السواد : السَّوَاد من الناس : عامّتهم . الثُّنيانُ : ثُنيان القوم : الذين دون السادة . السيادة السَّيّد : ساد فلان يسُود سِيادة وسُودَدا وسُؤدُدا : عظُم ومجُد وشرُف فهو سَيِّد وسائد . وقيل : هو سَيِّد قومه إن أردت الحال ، فإن أردت الاستقبال فهو سائد قومِه وسائدٌ قومَه . وساد القومَ يسُودهم واستادهم : صار سيدهم ، وسوّدوه : جعلوه سيدا . وساود فلانا : باراه وغالبه في السُودَد والاسم السُودَد والسُؤدُد ، وهو المجد والشرف . وجمع السيّد : سادة الرئيس : رئيس القوم ورَيِّسُهم : كبيرهم وسيّدهم ، الجمع : رؤساء . رأَس فلان : عظُم قدره . ورأس القومَ وعليهم يرأس رِياسة ورَآسة وترأّس عليهم : صار رئيسهم ورأّسُوه : جعلوه رئيسهم . الزَّعِيم : زَعيم القوم : سيدهم ورئيسهم المتكلم عنهم . الجمع : زُعماء . وزعَم على القوم يزعُم زَعامة وزعُم : تأمّر وساد ورأَس فهو زعيم . والزَّعامة : الشرف والرِياسة . العَمِيد : السيد المُعتَمد عليه ، الجمع : عُمَداء . وعَمُود القوم : عَمِيدهم . والعُمدة : الذي يُقصَد إليه في الحوائج . يقال : أنت عُمدَتنا في الشدائد . المُعَمَّم : المُسَوَّد ، وقد عُمِّم الرجلُ ؛ لأن تيجان العرب كانت العمائم ، فكلما قيل في العجم : تُوِّج قيل في العرب : عُمِّم . العَرِيف : السيد . و - رئيس القوم . سُمِّى لأنه عُرف بذلك . أو العريف النقيب وهو دون الرئيس . عرَف على القوم يعرِف وعرُف عَرافة : صار عريفا . النَّقِيب : شاهِدُ القومِ ، وهو ضَمِينهم وعريفهم وأمينهم ورئيسهم الذي يعنى بشئونهم ويتعرّف أخبارهم وينقّب عن أحوالهم أي يفتّش . نقَب عليهم ينقُب نَقَابة : فعل ذلك . ونقُب نَقابة ونَقِب ينقَب : صار نقيبا عليهم . الإمام : من يأتمّ به الناس من رئيس أو غيره . الجمع : أئمّة . أمّ فلان القومَ وبهم يؤُمُّهم أمَّا وإماما وإمامة : تقدّمهم . السَّمَيدَع : السيّد المُوَطَّأ الأكناف . الصِّندِيد : السيّد الشريف ، والشريف الشجاع . الجمع : صناديد .